青山清我目，流水静我耳。 琴瑟在我禦，经书满我几。 措足践坦道，悦心有妙理。 顽冥非所惩，贤达何靡靡。 乾乾怀往训，敢忘惜分晷？ 悠哉天地内，不知老将至。

来书云：“元神、元气、元精，必各有寄藏发生之处。又有真阴之精、真阳之气。”云云。 夫良知，一也，以其妙用而言谓之神，以其流行而言谓之气，以其凝聚而言谓之精，安可形象方所求哉？真阴之精，即真阳之气之母；真阳之气，即真阴之精之父。阴根阳，阳根阴，亦非有二也。苟吾良知之说明，即凡若此类，皆可以不言而喻；不然，则如来书所云“三关”“七返”“九还”之属，尚有无穷可疑者也。

扁舟风雨泊江关，兄弟相看梦寐间。 已分天涯成死别，宁知意外得生还。 投荒自识君恩远，多病心便吏事闲。 携汝耕樵应有日，好移茅屋傍云山。