道德经（第二十五章）
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之，名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
道德经（第四十九章）
圣人常无心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。
注释
常无心：一本作无常心。意为长久保持无私心。 德：假借为“得”。 歙：音Xi ，意为吸气。此处指收敛意欲。 浑其心：使人心思化归于浑朴。 百姓皆注其耳目：百姓都使用自己的智谋，生出许多事端。 圣人皆孩之：圣人使百姓们都回复到婴孩般纯真质朴的状态。