道德经（第五十二章）
天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是为袭常。
道德经（第七章）
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
注释
以其不自生也：因为它不为自己生存。以，因为。 身：自身，自己。以下三个“身”字同。先：居先，占据了前位。此是高居人上的意思。 外其身：外，是方位名词作动词用，使动用法，这里是置之度外的意思。 邪（ye）：同“耶”，助词，表示疑问的语气。