味辛温。 主辟恶气，杀鬼精物，温疟，蛊毒，痫痓，去三虫。久服除邪，不梦寤厌寐。生川谷。 《名医》曰：生中台及益州雍州山中，春风取之，生者益良。 案《说文》云：麝如小麋，脐有香，黑色獐也（《御览》引多三字）。《尔雅》云：麝父麋足。郭璞云：脚似麋有香。

黄帝问曰：人之居处、动静、勇怯，脉亦为之变乎？ 岐伯对曰：凡人之惊恐恚劳动静，皆为变也。是以夜行则喘出于肾，淫气病肺。有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾。有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心。度水跌仆，喘出于肾与骨，当是之时，勇者气行则已；怯者则着而为病也。故曰：诊病之道，观人勇怯、骨肉、皮肤，能知其情，以为诊法也。 故饮食饱甚，汗出于胃。惊而夺精，汗出于心。持重远行，汗出于肾。疾走恐惧，汗出于肝。摇体劳苦，汗出于脾。故春秋冬夏，四时阴阳，生病起于过用，此为常也。 食气入胃，散精于肝，淫气于筋。食气入胃，浊气归心，淫精于脉。脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。毛脉合精，行气于腑，腑精神明，留于四脏，气归于权衡。权衡以平，气口成寸，以决死生。 饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行，合于四时五脏阴阳，揆度以为常也。 太阳脏独至，厥喘虚气逆，是阴不足阳有余也。表里当俱泻，取之下俞。 阳明脏独至，是阳气重并也。当泻阳补阴，取之下俞。 少阳脏独至，是厥气也。蹻前卒大，取之下俞。 少阳独至者，一阳之过也。 太阴脏搏者，用心省真，五脉气少，胃气不平，三阴也。宜治其下俞，补阳泻阴。 一阳（新校正云，此为二阴之误）独啸，少阳厥（全元起本，此为少阴厥）也，阳并于上，四脉争张，气归于肾。宜治其经络，泻阳补阴。 一阴至，厥阴之治也。真虚㾓心，厥气留薄，发为白汗，调食和药，治在下俞。 帝曰：太阳脏何象？ 岐伯曰：象三阳而浮也。 帝曰：少阳脏何象？ 岐伯曰：象一阳也。一阳脏者，滑而不实也。 帝曰：阳明脏何象？ 岐伯曰：象大浮也。太阴脏搏，言伏鼓也。二阴搏至，肾沉不浮也。

味酸，（《御览》作咸）微寒。 主妇人产乳余疾，崩中，症瘕，血闭，寒热，羸瘦，养胎。生川谷。 《吴普》曰，紫葳一名武威，一名瞿麦，一名陵居腹，一名鬼目，一名茏华，神农雷公酸，岐伯辛，扁鹊苦咸，黄帝甘无毒，如麦根黑，正月八月采，或生真定（《御览》）。 《名医》曰，一名陵苕，一名茏华，生西海及山阳。 案《广雅》云：茈葳，陵苕，蘧麦也。《尔雅》云：苕。陵苕，郭璞云：一名陵时。本草云：又黄华蔈，白华茏。郭璞云：苕、华、色异，名亦不同。《毛诗》云：苕之华。《传》云：苕，陵苕也。《范子计然》云：紫葳出三辅。李当之云：是瞿麦根据李说与《广雅》合，而《唐本》注引《尔雅》注，有一名陵霄四字，谓即陵霄花，陆玑以为鼠尾，疑皆非，故不采之。