味甘微温。 主女人崩中漏下，赤白沃，补虚，温中，止血，通神，杀毒辟不祥，头主杀鬼，东门上者尤良。 肪，主耳聋。 肠，主遗溺。 肶胵，裹黄皮，主泄利。 尿白，主消渴伤寒，寒热。 黑雌鸡，主风寒湿痹，五缓六急，安胎。 翮羽，主下血闭。 鸡子，主除热，火疮痫痉，可作虎魄，神物。 鸡白蠹，肥脂。 生平泽。 《吴普》曰：丹鸡卵可作琥珀。（《御览》） 《名医》曰：生朝鲜。 案《说文》云：鸡知时畜也。籀文作鸡，肪，肥也。肠，大小肠也。膍鸟胵，胵鸟胃也。工（上艹下囗内必），粪也。翮羽，茎也。羽，鸟长毛也，此作肶，省文，尿，即（上艹下囗内必）字，古文，从。亦（上艹下囗内必）假音字也。

黄帝问曰：余闻方士，或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，或以为腑。敢谓更相反，皆自谓是，不知其道，愿闻其说。 岐伯对曰：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆脏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之腑。夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故泻而不藏，此受五脏浊气，名曰传化之腑，此不能久留输泻者也。魄门亦为五脏使，水谷不得久藏。所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实；六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也。所以然者，水谷入口，则胃实而肠虚；食下则肠实而胃虚。故曰实而不满，满而不实也。 帝曰：气口何以独为五脏主？ 岐伯曰：胃者水谷之海，六腑之大源也。五味入口，藏于胃，以养五脏气。气口亦太阴也，是以五脏六腑之气味，皆出于胃，变见于气口。故五气入鼻，藏于心肺，心肺有病，而鼻为之不利也。凡治病必察其上（原文脱字，据《太素》补）下，适其脉，观其志意，与其病也。 拘于鬼神者，不可与言至德，恶于针石者，不可与言至巧。病不许治者，病必不治，治之无功矣。

味甘寒。 主寒热，八疽，消渴，补中益气。久服，轻身延年。一名谷菜（元本误作黑字），生山谷。 《名医》曰：一名白草，生益州，春采叶，夏采茎，秋采花，冬采根。 案《尔雅》云：苻，鬼目；郭璞云：今江东有鬼目草茎似葛，叶圆而毛，子如耳珰也，赤色丛生，《唐本》注；白英云，此鬼目草也。