传习录 · 卷上 · 门人薛侃录 · 四
朋友观书,多有摘议晦庵者。
先生曰:“是有心求异,即不是。吾说与晦庵时有不同者,为入门下手处有毫厘千里之分,不得不辩。然吾之心与晦庵之心,未尝异也。若其余文义解得明当处,如何动得一字?”
象山,指陆九渊,字子静,自号“象山翁”,世人称“象山先生”。 人情事变,出自陆九渊《象山全集》,“复齐兄一日见问云,‘吾弟今在何处做功夫?’某答云:‘在人情事势物理上做些功夫。’复齐应而已。若知物价之低昂,与夫辩物之真恶真伪,则吾不可不谓之能。然吾之所谓做功夫,非此之谓也”。 致中和、谨独,出自《中庸》第一章:“致中和,天地位焉,万物育焉”,“莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也”。“谨独”即“慎独”。