传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 一 王 王守仁 明 黄勉之问:“‘无适也,无莫也,义之与比’,事事要如此否?” 先生曰:“固是事事要如此,须是识得个头脑乃可。义即是良知,晓得良知是个头脑,方无执著。且如受人馈送,也有今日当受的,他日不当受的;也有今日不当受的,他日当受的。你若执著了今日当受的,便一切受去;执著了今日不当受的,便一切不受去。便是‘适、莫’,便不是良知的本体。如何唤得做义?”
守文弟归省携其手歌以别之 王 王守仁 明 尔来我心喜,尔去我心悲。 不为倚门念,吾宁舍尔归? 长途正炎暑,尔行慎兴居。 凉茗勿频啜,节食但无饥。 勿出船旁立,忽登岸上嬉。 收心每澄坐,适意时观书。 申洪皆冥顽,不足长嗔笞。 见人勿多说,慎默真如愚。 接人莫轻率,忠信持谦卑。 从来为己学,慎独乃其基。 纷纷多嗜欲,尔病还尔知。 到家良足乐,怡颜报重闱。 昨秋童蒙去,今夏成人归。 长者爱尔敬,少者悦尔慈。 亲朋称啧啧,羡尔能若兹。 信哉学问功,所贵在得师。 吾匪崇外饰,欲尔沽名为。 望尔日造造,圣贤以为期。 九兄及印弟,诵此共勉之。
书汪进之太极岩二首 其一 (江西诗。正德己卯年,奉敕往福建处叛军。至丰城,遭宸濠之变,趋还吉安,集兵平之。八月,升副都御史,巡按江西作) 王 王守仁 明 一窍谁将混沌开,千年样子道州来。 须知太极元无极,始信心非明镜台。