澹师昼睡时，声气一何猥。 顽飙吹肥脂，坑谷相嵬磊。 雄哮乍咽绝，每发壮益倍。 有如阿鼻尸，长唤忍众罪。 马牛惊不食，百鬼聚相待。 木枕十字裂，镜面生痱癗。 铁佛闻皱眉，石人战摇腿。 孰云天地仁，吾欲责真宰。 幽寻虱搜耳，猛作涛翻海。 太阳不忍明，飞御皆惰怠。 乍如彭与黥，呼冤受菹醢。 又如圈中虎，号疮兼吼馁。 虽令伶伦吹，苦韵难可改。 虽令巫咸招，魂爽难复在。 何山有灵药，疗此愿与采。

太原王宏中在连州，与学佛人景常元慧游，异日从二人者，行于其居之后，邱荒之间，上高而望，得异处焉。斩茅而嘉树列，发石而清泉激，辇粪壤，燔椔翳。却立而视之，出者突然成邱，陷者呀然成谷，{穴洼}者为池，而阙者为洞，若有鬼神异物阴来相之。自是宏中与二人者，晨往而夕忘归焉，乃立屋以避风雨寒暑。既成，愈请名之，其邱曰“俟德之邱”，蔽于古而显于今，有俟之道也；其石谷曰“谦受之谷”，瀑曰“振鹭之瀑”，谷言德，瀑言容也；其土谷曰“黄金之谷”，瀑曰“秩秩之瀑”，谷言容，瀑言德也；洞曰“寒居之洞”，志其入时也；池曰“君子之地”，虚以锺其美，盈以出其恶也；泉之源曰“天泽之泉”，出高而施下也；合而名之以屋曰“燕喜之亭”，取诗所谓“鲁侯燕喜”者颂也。 于是州民之老，闻而相与观焉，曰：吾州之山水名天下，然而无与“燕喜”者比。经营于其侧者相接也，而莫直其地。凡天作而地藏之，以遗其人乎？宏中自吏部郎贬秩而来，次其道途所经，自蓝田入商洛，涉淅湍，临汉水，升岘首以望方城；出荆门，下岷江，过洞庭，上湘水，行衡山之下；繇郴逾岭，猿狖所家，鱼龙所宫，极幽遐瑰诡之观，宜其于山水饫闻而厌见也。今其意乃若不足，《传》曰：“知者乐水，仁者乐山”。宏中之德与其所好，可谓协矣。智以谋之，仁以居之，吾知其去是而羽仪于天朝也不远矣。遂刻石以记。

双鸟海外来，飞飞到中州。 一鸟落城市，一鸟集岩幽。 不得相伴鸣，尔来三千秋。 两鸟各闭口，万象衔口头。 春风卷地起，百鸟皆飘浮。 两鸟忽相逢，百日鸣不休。 有耳聒皆聋，有口反自羞。 百舌旧饶声，从此恒低头。 得病不呻唤，泯默至死休。 雷公告天公，百物须膏油。 自从两鸟鸣，聒乱雷声收。 鬼神怕嘲咏，造化皆停留。 草木有微情，挑抉示九州。 虫鼠诚微物，不堪苦诛求。 不停两鸟鸣，百物皆生愁。 不停两鸟鸣，自此无春秋。 不停两鸟鸣，日月难旋辀。 不停两鸟鸣，大法失九畴。 周公不为公，孔丘不为丘。 天公怪两鸟，各捉一处囚。 百虫与百鸟，然后鸣啾啾。 两鸟既别处，闭声省愆尤。 朝食千头龙，暮食千头牛。 朝饮河生尘，暮饮海绝流。 还当三千秋，更起鸣相酬。