传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 三十七 王 王守仁 明 问:“孔子所谓远虑,周公夜以继日,与将迎不同。何如?” 先生曰:“远虑不是茫茫荡荡去思虑,只是要存这天理。天理在人心,亘古亘今,无有终始。天理即是良知,千思万虑,只是要致良知。良知愈思愈精明,若不精思,漫然随事应去,良知便粗了。若只着在事上茫茫荡荡去思,教做远虑,便不免有毁誉、得丧、人欲搀入其中,就是将迎了。周公终夜以思,只是‘戒慎不睹,恐惧不闻’的功夫。见得时,其气象与将迎自别。”
白鹿洞独对亭 王 王守仁 明 五老隔青冥,寻常不易见。 我来骑白鹿,凌空陟飞巘。 长风卷浮云,褰帷始窥面。 一笑仍旧颜,愧我鬓先变。 我来尔为主,乾坤亦邮传。 海灯照孤月,静对有馀眷。 彭蠡浮一觞,宾主聊酬劝。 悠悠万古心,默契可无辩。