赠长沙公族祖

· 陶渊明
同源分流,人易世疏。 慨然寤叹,念兹厥初。 礼服遂悠,岁月眇徂。 感彼行路,眷然踌躇。 于穆令族,允构斯堂。 谐气冬暄,映怀圭璋。 爰采春花,载警秋霜。 我曰钦哉,实宗之光。 伊余云遘,在长忘同。 笑言未久,逝焉西东。 遥遥三湘,滔滔九江, 山川阻远,行李时通! 何以写心,贻此话言。 进篑虽微,终焉为山。 敬哉离人,临路悽然。 款襟或辽,音问其先!
写景 思乡 唐诗三百首

注释

于:犹“与”。 族:宗族、家族。 祖:陶延寿是陶侃的玄孙,陶渊明是陶侃的曾孙(非嫡系),这里的“祖”兼指对方的曾祖父辈与自己的祖父辈。大司马:东晋名臣陶侃,曾任太尉,封长沙郡公,后拜大将军,死后追赠大司马。 昭穆:指同宗世系。古代贵族宗庙制度,二世、四世、六世居于左,叫作昭;三世、五世、七世居于右,叫作穆。 既远:指世次相隔已远。 路人:过路之人,指关系疏远,彼此陌生。 浔阳:地名,在今江西九江市,这里是陶渊明的家乡。 同源分流:同一水源分出的支流,比喻同一宗族的不同后代。 人易:人事变更。 世疏:世系疏远。 寤:通“悟”,觉悟、醒悟; 厥初:当初的始祖。厥,其。语本《诗·大雅·生民》:“厥初生民,实维姜源。” 礼服:服丧的礼服,这里指宗族关系。古人因血缘亲疏关系不同,丧礼之服也有别,有斩衰、齐衰、大功、小功、绸麻等五种。 悠:远,指关系的疏远。 眇徂:指年代久远。眇,同“渺”。 行路:行路之人。 眷然:恋慕的样子。 踌躇:犹豫不决、徘徊不前。 於穆:赞叹之辞;《诗·周颂·清庙》:“於穆清庙。”毛传:“於,叹辞也;穆,美。” 令:美、善。 允构斯堂:指儿子能够继承父业;允,诚信、确能;堂,正室,喻父业。《尚书·大浩》:“若考作室,既底法,厥子乃弗肯堂,矧肯构?”(若考,其父;底法,屋基的大小宽长;厥子,其子;矧,况且、何况。)意思是说,父亲已经奠定建房的规模,儿子不肯为堂基,又怎肯继续建造房屋?这里是反用其意。 谐气:和谐的气度。 冬暄:像冬天的阳光般和暖。暄,暖和。 映:辉映。 怀:胸怀。 圭璋:宝贵的玉器。 “谐气冬暄,映怀圭璋”句:长沙公的胸怀与可与美玉相映生辉。这两句赞美长沙公气度温和,品德高尚。 爰:语助词; 采:光彩。 华:同“花”。 爰采春华:光彩如同春花;这里是形容长沙公风华正茂,功绩卓著。《宋书·高帝纪》载:“义熙五年(公元409年),慕容超率铁骑来战,命咨议参军陶延寿击之。”可知陶延寿于义熙间颇立功业。 载警秋霜:惕于秋霜之微;是说长沙公立身处事机敏练达而小心谨慎。载,通“再”,又;警,惕; 钦:敬。 实宗之光:实在是宗族的荣光。 伊:语助词。 云:语助词。 遘:遇。 长:长辈;指作者为长沙公的长辈, 同:指同宗。 逝:往、去,这里指分别。 三湘:泛指湖南,这里指长沙公将返封地长沙。 九江:指作者所在地。 行李时通:经常互通音讯。行李,使者。 写:抒发,倾泄。 贻:赠送。 “进篑虽微,终焉为山”句:加一筐土虽然很少,但积少成多,最终亦能成山;这里是勉励长沙公不断进德修业,最终可以建成伟大的功业。篑,盛土的竹器;为山,指建立功业。 敬:有“慎”的意思。 离人:离别之人,指长沙公。 临路:上路、登程。 款:诚、恳切。 款襟:畅叙胸怀。 辽:远。 音问其先:可以常通音讯。

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饮酒二十首

陶渊明
【其一】 衰荣无定在,彼此更共之。 邵生瓜田中,宁似东陵时! 寒暑有代谢,人道每如兹。 达人解其会,逝将不复疑; 忽与一觞酒,日夕欢相持。 【其二】 积善云有报,夷叔在西山。 善恶苟不应,何事空立言! 九十行带索,饥寒况当年。 不赖固穷节,百世当谁传。 【其三】 道丧向千载,人人惜其情。 有酒不肯饮,但顾世间名。 所以贵我身,岂不在一生? 一生复能几,倏如流电惊。 鼎鼎百年内,持此欲何成! 【其四】 栖栖失群鸟,日暮犹独飞。 徘徊无定止,夜夜声转悲。 厉响思清远,去来何依依。 因值孤生松,敛翮遥来归。 劲风无荣木,此荫独不衰。 托身已得所,千载不相违。 【其五】 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 【其六】 行止千万端,谁知非与是。 是非苟相形,雷同共誉毁。 三季多此事,达士似不尔。 咄咄俗中愚,且当从黄绮。 【其七】 秋菊有佳色,裛露掇其英。 泛此忘忧物,远我遗世情。 一觞虽独进,杯尽壶自倾。 日入群动息,归鸟趋林鸣。 啸傲东轩下,聊复得此生。 【其八】 青松在东园,众草没其姿。 凝霜殄异类,卓然见高枝。 连林人不觉,独树众乃奇。 提壶抚寒柯,远望时复为。 吾生梦幻间,何事绁尘羁。 【其九】 清晨闻叩门,倒裳往自开。 问子为谁欤?田父有好怀。 壶浆远见候,疑我与时乖。 褴缕茅檐下,未足为高栖。 一世皆尚同,愿君汩其泥。 深感父老言,禀气寡所谐。 纡辔诚可学,违己讵非迷。 且共欢此饮,吾驾不可回。 【其十】 在昔曾远游,直至东海隅。 道路迥且长,风波阻中涂。 此行谁使然?似为饥所驱。 倾身营一饱,少许便有馀。 恐此非名计,息驾归闲居。 【其十一】 颜生称为仁,荣公言有道。 屡空不获年,长饥至于老。 虽留身后名,一生亦枯槁。 死去何所知,称心固为好。 客养千金躯,临化消其宝。 裸葬何必恶,人当解意表。 【其十二】 长公曾一仕,壮节忽失时; 杜门不复出,终身与世辞。 仲理归大泽,高风始在兹。 一往便当已,何为复狐疑! 去去当奚道,世俗久相欺。 摆落悠悠谈,请从余所之。 【其十三】 有客常同止,取舍邈异境。 一士常独醉,一夫终年醒。 醒醉还相笑,发言各不领。 规规一何愚,兀傲差若颖。 寄言酣中客,日没烛当秉。 【其十四】 故人赏我趣,挈壶相与至。 班荆坐松下,数斟已复醉。 父老杂乱言,觞酌失行次。 不觉知有我,安知物为贵? 悠悠迷所留,酒中有深味。 【其十五】 贫居乏人工,灌木荒余宅。 班班有翔鸟,寂寂无行迹。 宇宙一何悠,人生少至百。 岁月相催逼,鬓边早已白。 若不委穷达,素抱深可惜。 【其十六】 少年罕人事,游好在六经。 行行向不惑,淹留遂无成。 竟抱固穷节,饥寒饱所更。 敝庐交悲风,荒草没前庭。 披褐守长夜,晨鸡不肯鸣。 孟公不在兹,终以翳吾情。 【其十七】 幽兰生前庭,含薰待清风。 清风脱然至,见别萧艾中。 行行失故路,任道或能通。 觉悟当念迁,鸟尽废良弓。 【其十八】 子云性嗜酒,家贫无由得。 时赖好事人,载醪祛所惑。 觞来为之尽,是谘无不塞。 有时不肯言,岂不在伐国。 仁者用其心,何尝失显默。 【其十九】 畴昔苦长饥,投耒去学仕。 将养不得节,冻馁固缠己。 是时向立年,志意多所耻。 遂尽介然分,拂衣归田里。 冉冉星气流,亭亭复一纪。 世路廓悠悠,杨朱所以止。 虽无挥金事,浊酒聊可恃。 【其二十】 羲农去我久,举世少复真。 汲汲鲁中叟,弥缝使其淳。 凤鸟虽不至,礼乐暂得新。 洙泗辍微响,漂流逮狂秦。 诗书复何罪?一朝成灰尘。 区区诸老翁,为事诚殷勤。 如何绝世下,六籍无一亲。 终日驰车走,不见所问津。 若复不快饮,空负头上巾。 但恨多谬误,君当恕醉人。