道德经（第五十三章）
使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文采，带利剑，厌饮食，财货有余，是为盗夸。非道也哉！
道德经（第二十九章）
将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。夫物或行或随；或嘘或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。
注释
取：为、治理。 为：指有为，靠强力去做。 不得己：达不到、得不到。 天下神器：天下，指天下人。神器，神圣的物。 执：掌握、执掌。 无为：顺应自然而不强制。 夫：一本作「故」。 物：指人，也指一切事物。 随：跟随、顺从。 嘘：轻声和缓地吐气。 吹：急吐气。 羸（léi）：羸弱、虚弱。 或载或隳：载，安稳。隳，危险。 泰：极、太。