临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者。荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？ 方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？ 墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书「晋王右军墨池」之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：「愿有记。」推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风馀思，被于来世者何如哉！ 庆历八年九月十二日，曾巩记。

旱气满原野，子行归旧庐。 吁天高未动，望岁了何如。 荒土欲生火，涸溪容过车。 民期得霖雨，吾岂灌园蔬。

忆昔江西别子时，我初折腰五斗粟。 南北相望十八年，俯仰飞光如转烛。 子遗万事遂恬旷，我系一官尚局促。 早衰胆气自然薄，多病颠毛那更绿？ 人情畦畛阻肝膈，世路风波悸心目。 每嗟太守两朱轮，宁及田家一黄犊？ 幸逢怀绂入斗牛，喜得披山收宝玉。 薄材顽钝待磨琢，旧学抢攘期反覆。 云鸿可近眼先明，野鹿尚縻颜自忸。 长须幸未阻诲存，下榻应容拜临辱。