故番禺侯以赃罪致不辜事觉母者
饮鸩非君命，兹身亦厚亡。
江陵从种橘，交广合投香。
不见千金子，空馀数仞墙。
杀人须显戮，谁举汉三章。
人日即事
文王喻复今朝是，子晋吹笙此日同。
舜格有苗旬太远，周称流火月难穷。
镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风。
独想道衡诗思苦，离家恨得二年中。
注释
人日：旧时以农历正月初七为人日。据诗中“荆俗”、言“离家二年”，似为大中二年（848）在江陵作。 文王喻复：相传周文之八卦为六十四卦。《易》云：“反复其道，七日来复。”谓冬日阳气剥尽，剥尽后七天又恢复。喻复，即喻人以“反复其道，七日来复”之理。 子晋：周灵王太子晋，好吹笙作凤凰鸣，道士浮丘公接以上篙高山。三十馀年后，见柏良曰：“告我家，七月七日，待我于缑氏山颠。”至时果乘白鹤驻山头，望之不得到。见《列仙传》卷上。 舜格有苗：《尚书·大禹谟》载，苗民逆命，舜乃大敷文德，七旬而有苗前来归顺。格：来，至。七旬，故云太远。 《诗·豳风·七月》：“七月流火。”旧说豳风系周公所作。 镂金作胜：用金纸雕刻成人形或花卉，以贴屏风或戴在头上，称人胜或花胜。此为荆楚一带的风习。见《荆楚岁时记》。 晋风：谓剪彩造人胜的风习起于晋代。见《初学记·人日》。 道衡：隋代诗人薛道衡，其《人日思归》云:“入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。”
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