摸鱼儿

· 元好问
问莲根、有丝多少,莲心知为谁苦?双花脉脉娇相向,只是旧家儿女。天已许。甚不教、白头生死鸳鸯浦?夕阳无语。算谢客烟中,湘妃江上,未是断肠处。 香奁梦,好在灵芝瑞露。人间俯仰今古。海枯石烂情缘在,幽恨不埋黄土。相思树,流年度,无端又被西风误。兰舟少住。怕载酒重来,红衣半落,狼藉卧风雨。
写景 思乡 唐诗三百首

注释

蕖(qú):荷花的别名。 偓(wò):人名。 「问莲根、有丝多少,莲心知为谁苦」句:以莲(恰)起兴,用藕丝相连象征他们缠绵的爱情,莲心苦涩代表他们爱情的不幸。 脉脉(mò mò):含俏的样子,古诗「盈盈一水间,脉脉不得语」。此句以并蒂花的相嚮来喩他们二人的相亲相爱。 鸳鸯浦:据《一统志》载:湖南慈利县北有鸳鸯浦,这里是俗指驾鸯栖息处。 谢客烟中:谢客,谢灵运小字客儿,时称谢客,其《伤己赋》有「播芬烟而不薰,烛明镜而不明」之句,表现一种感伤的情绪。 湘妃江:卽湘江。据《述异记》载:湘水去岸三十里许,有相思宫,望帝台,昔舜南巡而葬于苍梧之野,尧之二女,舜之二纪娥皇女英,迫之不及,相与场哭。後沉湘水而死。由此後人称湘水为湖妃江。以上两句通过谢灵运诗之哀愁和湘妃之怨。表现了作者对他们不幸爱情的深切哀悼。 香奁(lián)梦:借用韩惶诗意,谓深闺中的好梦。灵芝,植物名,《尔雅》载:「芝,瑞草,一岁三华.气味芬芳」。这里用灵芝瑞露借指青年男女二人死後魂魄化为有灵气的荷花。 相思树:《搜神记》载:「宋康王舍人韩凭娶妻何氏,美,康王夺之,凭自杀,宴投台而死,里人埋之,家相望也。宿昔,有大梓木生于二家之端,有鸳鸯各一.恒栖树上.交头悲呜.音声感人。宋人衷之,遂号其木为『相思树』」。 红衣:这里借指荷花。赵嘏(gǔ)《长安秋望》:「红衣范尽渚莲愁。」 狼藉,散乱不整貌。物之纵横散乱谓之狼藉,这里指莲花散落满地。

赏析

姚奠中:这是作者青年时代歌咏爱情的名作,词人在这里抒发了他对青年男女自由爱情不幸结局的深深同情和哀悼。状物写情,委曲尽意。 黄拔荆比较这篇《问莲根》与其姊妹篇《雁丘辞》:两首词都是胜炙人口的千古名篇;从词的序文可知,这是作者有感于一个哀艳动人的民间传闻雨作。殉情的痴儿女化作了满胶的并蒂莲花。藕丝不断,象征着他们缠绵的爱情;莲心苦涩,暗尔着他们遭遇的不幸。词的上片咏莲,以家喻的手法表达了作者对两位殉情者的深切同情。下片抒发了作者对千古不灭的真挚爱倩的赞美与珍惜。全词状物写情,可谓曲折尽意,尤其结语,言尽而意无穷,令人哀感万端,满腔同情之心、珍爱之意,呼之欲出。与前词相比,似觉更加哀感顽艳,韵味也更为浓郁。 许昂霄《词综偶评》:绵至之思,一往情深,读之令人低徊欲绝。 赵山岭:《摸鱼儿·问莲根有丝多少》缠绵衷婉,创作内容允实.语言平易畅达,继承了北宋欧阳修、苏轼的优良传统。 张玉田:元遗山极称稼轩词.及观遗山词,深于用事,精于炼句。有风流蕴藉处,不减周、秦。如「双莲」、「雁丘」等作,妙在模写情态,立意高远……」此二闺正是具有「模写情态.立意高远」之特长。