五月旦作和戴主簿

· 陶渊明
虚舟纵逸棹,回复遂无穷。 发岁始俯仰,星纪奄将中。 南窗罕悴物,北林荣且丰。 神渊写时雨,晨色奏景风。 既来孰不去?人理固有终。 居常待其尽,曲肱岂伤冲。 迁化或夷险,肆志无窊隆。 即事如已高,何必升华嵩。
写景 思乡 唐诗三百首

注释

五月旦作:指五月初一写这首诗。旦,这里的解释是农历初一。 和(hè):唱和,用诗歌酬答,依照戴主簿所赠之诗的题材、格律而写诗。 戴主簿:姓戴的主簿,事迹不详。主簿,是官名,主簿大概相当于现在的秘书长,掌管文书。 虚舟:空船,这里可解释为“轻舟”。 逸:快疾、迅速的意思。 棹(zhào):长的船桨,是划船的工具。 “虚舟纵逸棹,回复遂无穷”句:化用《庄子·列御寇》“若不系之舟,虚而遨游者也”之意,比喻迅速流逝的时光。 发岁:开岁,一年之始。 俯(fǔ)仰:即俯仰,形容时间短暂。俯,同“俯”。 星纪:星次名,这里指癸丑年(公元413年)。古代星岁纪年法,把周天划为十二分次,每分次有一专名,星纪即其中之一。岁星运行一个分次,就是一年。《晋书·天文志》:“自南斗十二度至须女七度为星纪,于辰在丑。”晋义熙九年即为癸丑岁。 奄:通“淹”,忽然的意思。 将中:将到年中,指五月。 罕:罕见、稀少。 悴:憔悴,这里是枯萎的意思,指乾枯之物。 荣且丰:繁荣茂盛。荣和丰,都有茂盛的意思。 神渊:雨师。一作“萍光”,一作“神蓱”。《楚辞·天问》:“蓱起雨,何以兴之?”王逸注:“蓱,蓱翳,雨师名也。” 写:同“泻”,倾注。 奏:通“凑”,聚集。 景风:古代指祥和之风。《尔雅·释天》:“四时和为通正,谓之景风。”《列子·汤问》:“景凤翔,庆云浮。”也指南风或东南风,如《说文·风部》:“南方曰景风。”《史记·律书》:“景风居南方。景者言阳气道竟,故曰景风。”《淮南子·墬形训》:“东南曰景风。” 来、去:喻指生、死。 人理:人生的道理。 居常待其尽:安于贫困,等待命终。晋代皇甫谧《高士传》:“贫者,士之常也;死者,命之终也。居常以待终,何不乐也?” 曲肱(gōng):“曲肱而枕之”的省略,即弯曲胳膊作枕头。语本《论语·述而》:“饭蔬食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。” 岂伤:哪里妨害。 冲:虚,淡泊,指道的最高境界。《老子》:“道冲而用之,或不盈”;“大盈若冲,其用不穷”。 迁化:指时运的变化。 夷:平坦。 险:险阻。 肆志:随心任性。肆,是放肆、放纵的意思。 窊(wā)隆:谓地形洼下和隆起,引申为起伏,高下。窊,低洼、低下;隆,隆起、突出。 即事:就事,对眼前事物的认识。 华嵩:华山和嵩山,传说为神仙所居之地。

赏析

清代邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》:虽天道有盈虚,而此心确乎不可拔,非夫知命不惑而有潜龙之德者,其孰能之! 现代龚望《陶渊明集评议》:譬喻起。起法自奇。

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