病中大司马乔公有诗见怀次韵奉答二首
一自多歧分路尘，堂堂正道遂生榛。
聊将肤浅窥前圣，敢谓心传启后人。
淮海帝图须节制，云雷大造看经纶。
枉劳诗句裁风雅，欲借《盘铭》献日新。
化城寺六首其四
云端鼓角落星斗，松顶袈裟散雨花。
一百六峰开碧汉，八十四梯踏紫霞。
山空仙骨葬金椁，春暖石芝抽玉芽。
独挥谈麈拂烟雾，一笑天地真无涯。
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传习录 · 卷中 · 答陆原静书 · 一
来书云：“下手工夫，觉此心无时宁静，妄心固动也，照心亦动也。心既恒动，则无刻暂停也。”
是有意于求宁静，是以愈不宁静耳。夫妄心则动也，照心非动也。恒照则恒动恒静，天地之所以恒久而不久也。照心固照也，妄心亦照也。“其为物不二，则其生物不息。”有刻暂停，则息矣，非至诚无息之学矣。
陟湘于迈岳麓是尊仰止先哲因怀友生丽泽兴感伐木寄言二首 其一 （赴谪诗。正德丁卯年赴谪贵阳龙场驿作）
客行长沙道，山川郁稠缪。
西探指岳麓，凌晨渡湘流。
逾冈复陟巘，吊古还寻幽。
林壑有馀采，昔贤此藏修。
我来实仰止，匪伊事盘游。
衡云闲晓望，洞野浮春洲。
怀我二三友，《伐木》增离忧。
何当此来聚，道谊日相求。