拘情病幽郁，旷志寄高爽。 愿言怀名缁，东峰旦夕仰。 始欣云雨霁，尤悦草木长。 道同有爱弟，披拂恣心赏。 松溪𥦖窱入，石栈夤缘上。 萝葛绵层甍，莓苔侵标榜。 密林互对耸，绝壁俨双敞。 堑峭出蒙笼，墟险临滉瀁。 稍疑地脉断，悠若天梯往。 结构罩群崖，回环驱万象。 小劫不逾瞬，大千若在掌。 体空得化元，观有遗细想。 喧烦困蠛蠓，局蹐疲魍魉。 寸进谅何营，寻直非所枉。 探奇极遥瞩，穷妙閟清响。 理会方在今，神开庶殊曩。 兹游苟不嗣，浩气竟谁养。 道异诚所希，名宾匪余仗。 超摅藉外奖，俯默有内朗。 鉴尔揖古风，终焉乃吾党。 潜躯委缰锁，高步谢尘坱。 蓄志徒为劳，追纵将焉仿。 淹留值颓暮，眷恋睇遐壤。 映日雁联轩，翻云波泱漭。 殊风纷已萃，乡路悠且广。 羁木畏漂浮，离旌倦摇荡。 昔人叹违志，出处今已两。 何用期所归，浮图有遗像。 幽蹊不盈尺，虚室有函丈。 微言信可传，申旦稽吾颡。

得杨八书，知足下遇火灾，家无馀储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜。盖将吊而更以贺也？道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。 足下勤奉养，宁朝夕，惟恬安无事是望。乃今有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给。吾是以始而骇也。 凡人之言，皆曰盈虚倚伏，去来之不可常。或将大有为也，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠，劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。斯道辽阔诞漫，虽圣人不能以是必信，是故中而疑也。 以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是，而进不能出群士之上，以取显贵者，无他故焉，京城人多言足下家有积货，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，独自得之，心蓄之，衔忍而不出诸口。以公道之难明，而世之多嫌也。一出口，则嗤嗤者以为得重赂。 仆自贞元十五年见足下之文章，蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。及为御史、尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌，思以发明足下之郁塞。然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。黔其庐，赭其垣，以示其无有。而足下之才能乃可显白而不污。其实出矣，是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙，发策决科者，授子而不栗，虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎？于兹吾有望乎尔，是以终乃大喜也。 古者列国有灾，同位者皆相吊；许不吊灾，君子恶之。今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更以贺也。 颜、曾之养，其为乐也大矣，又何阙焉？足下前要仆文章古书，极不忘，候得数十篇乃并往耳。吴二十一武陵来，言足下为《醉赋》及《对问》，大善，可寄一本。仆近亦好作文，与在京城时颇异。思与足下辈言之，桎梏甚固，未可得也。因人南来，致书访死生。不悉。宗元白。

临蒸且莫叹炎方，为报秋来雁几行。 林邑东回山似戟，牂牁南下水如汤。 蒹葭淅沥含秋雾，橘柚玲珑透夕阳。 非是白蘋洲畔客，还将远意问潇湘。