一路入岚堆，还惊禹凿开。 林无恶兽住，岩有好泉来。 云阵藏雷去，山根到海回。 莫辞登绝顶，南望即天台。

休哉羊叔子，辅晋功勋大。 化行江汉间，恩被疆埸外。 中国倚而安，治为天下最。 开府多英僚，置酒每高会。 徘徊临岘首，兴言何慷慨。 此山自古有，游者千万辈。 堙灭皆无闻，空悲岁月迈。 公乎仁泽深，风采独不昧。 于今堕泪碑，观之益钦戴。 卓有王源叔，文学伟当代。 借麾来襄阳，高怀极恬退。 山姿列云端，江响拂天籁。 行乐何逍遥，览古忽感概。 不见叔子祠，芜没民畴内。 千金赎故基，庙貌重营绘。 襄人复其祀，水旱有攸赖。 太守一兴善，比户皆欢快。 源叔政可歌，又留千载爱。

先生，汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉？惟先生以节高之。既而动星象，归江湖，得圣人之清。泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之。 在《蛊》之上九，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，阳德方亨，而能“以贵下贱，大得民也”，光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生不能成光武之大，微光武，岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。 仲淹来守是邦，始构堂而奠焉，乃复为其后者四家，以奉祠事。又从而歌曰∶“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！”