井居安其地，井通会其时。 地维人所宅，时乃天之为。 方冬群动息，水德潜清漪。 而随春木升，环顶沃华滋。 性情固下润，功用由上齐。 孰若无事中，一降一腾之。 是理契天运，达观正在兹。 张侯得木井，妙制参皇牺。 其间相生意，似非俗人知。 堙废几何年，而独与侯期。 书来属共赋，此理难下词。 但于井之象，发我深沉思。 且如初升五，泰通人所资。 乃于巽入坎，中含兑承离。 通塞靡自遂，睽遇若有司。 坎惟生于一，孚实以为基。 世途自亨否，我德无成亏。 属侯善疏瀹，毋俾纤尘缁。 不食吾不即，食之吾不私。 小大随所汲，辩义而审施。 客来问出处，为诵亨泉诗。

满目亲朋似故乡，梦邪非梦梦何长。 春风坐上白云屦，玉鉴光中明月珰。 酒到湖山嫌逊避，话逢气类省称量。 谢家内集如斯否，一味诗书无别香。

圣学不嗣千馀年，并与小学遗其传。 其间明道宁乏贤，谓书小伎姑舍旃。 十字九舛不可镌，楮生墨墨色有冤。 动以经史为执言，岂知魏晋几变迁。 况今经字宗开元，请观未有韵书前。 训纂字林形相沿，形声迭推义乃全。 韵书既作人趋便，未能书法穷根原。 但以声韵求诸篇，形存声亡韵亦牵。 叔重少温工磨研，二徐郑郭相后先。 书法赖此差绵延，许李焉得无谬愆。 楚金分韵犹拘挛，若更舍此徇俗妍。 不学操缦求安弦，玉清道士来临川。 用意周鼓兼泰山，携书过我渠江边。 试令立柱与画卷，椳闑畿础杗桷椽。 已能谐世而取怜，犹欲度外求方圜。 眉山夫子思涌泉，相与共讲扶其偏。 道士稛载明当还，更以一语申卷卷。 能于此处知其端，事事物物谁非天。 九章八卦莫不然，一毫人力无加焉。