先生曰：“孟子不动心与告子不动心，所异只在毫厘间。告子只在不动心上着功，孟子便直从此心原不动处分晓。心之本体原是不动的；只为所行有不合义，便动了。孟子不论心之动与不动，只是‘集义’，所行无不是义，此心自然无可动处。若告子只要此心不动，便是把捉此心，将他生生不息之根反阻挠了，此非徒无益，而又害之。孟子‘集义’工夫，自是养得充满，并无馁歉，自是纵横自在，活泼泼地，此便是浩然之气。”

潮头起平地，化作千丈雪。 棹舟者何人，试问岩头月。

居常念朋旧，簿领成阔绝。 嗟我二三友，胡然此簪盍。 累累囹圄间，讲诵未能辍。 桎梏敢忘罪，至道良足悦。 所恨精诚眇，尚口徒自蹶。 天王本明圣，旋已但中热。 行藏未可期，明当与君别。 愿言无诡随，努力从前哲。