国风 · 邶风 · 日月

周 · 无名氏
日居月诸,照临下土,乃如之人兮,逝不古处,胡能有定,宁不我顾。 日居月诸,下土是冒,乃如之人兮,逝不相好,胡能有定,宁不我报。 日居月诸,出自东方,乃如之人兮,德音无良,胡能有定,俾也可忘。 日居月诸,东方自出,父兮母兮,畜我不卒,胡能有定,报我不述。
写景 思乡 唐诗三百首

注释

邶(Bèi):中国周代诸侯国名,地在今河南省汤阴县东南。 日月:古人多用日月比喻丈夫,此处也有隐喻之意。 居、诸:都是语尾助词。 照临:照耀到。 下土:大地。 乃:可是。 之人:这个人,指她的丈夫。 逝:助词,无实义,起调整音节的作用。 古处:一说「旧处」,和原来一样相处;一说以古道相处。 胡:何,怎么。定:止。指心定、心安。 宁:一说「乃」,曾;一说「岂」,竟然,难道。 我顾:顾我。顾,念。 冒:覆盖,照临。 相好:相爱。 报:答。 德音:善言,另一意为好名誉。 无良:不好,不良。 俾(bǐ):使。 父兮母兮:呼唤父母。 畜我不卒:即好我不终。畜,同「慉」,喜爱。不卒,不到最后。 不述:不循义理。

赏析

宋代朱熹《诗集传》:「庄姜不见答于庄公,故呼日月以诉之,言:日月之照临下土之久矣,今乃有如实之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何有定哉!而何为其独不我顾也。见弃如此,而犹有望之之意,此诗之所以厚也。」「不得其夫,而叹父母养我之不终,盖忧患疾痛之极,必呼父母,人之至情也。」 清代姚际恒《诗经通论》:「(一章)旧解『日、月』为喻君与夫人。《集传》谓『呼日、月而诉之』,甚迂。」「(三章)『德音无良』,『音』字不必泥,犹云『其德不良』耳。集传作两平解,非。『俾也可忘』,接『有定』言,谓胡能有定乎,则使我可忘其忧矣。《集传》曰:『言何独使我为可忘者耶?』语义晦。」 清代牛运震《诗志》:「埋怨父母极无理,却有至情。」

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