传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 六十七
尚谦问孟子之不动心与告子异。
先生曰：“告子是硬把捉着此心，要他不动；孟子却是集义到自然不动。”
又曰：“心之本体原自不动。心之本体即是性，性即是理。性元不动，理元不动。集义是复其心之本体。”
传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 十二
先生曰：“孔子无不知而作，颜子有不善未尝不知，此是圣学真血脉路。”
注释
不知而作，出自《论语·述而》第二十七章：“子曰：‘盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之，知之次也。’” 未尝不知，出自《易经·系辞下》第五章：“颜氏之子，其殆庶几乎？有不善未尝不知，知之未尝复行也。”