凡物，皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇玮丽者也。哺糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？夫所谓求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前，则可乐者常少，而可悲者常多，是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福，岂人之情也哉？物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在？是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！ 予自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而庇采椽之居；背湖山之观，而行桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑予之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园囿，洁其庭宇，伐安邱、高密之木，以修补破败，为苟完之计。而园之北，因城以为台者旧矣；稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎？而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐威公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！” 方是时，予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”。以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。

二年流落蛙鱼乡，朝来喜见麦吐芒。 东风摇波舞净绿，初日泫露酣娇黄。 汪汪春泥已没膝，剡剡秋谷初分秧。 谁言万里出无友，见此二美喜欲狂。 三山屏拥僧舍小，一溪雷转松阴凉。 要令水力供臼磨，与相地脉增堤防。 霏霏落雪看收面，隐隐叠鼓闻舂糠。 散流一啜云子白，炊裂十字琼肌香。 岂惟牢丸荐古味，要使真一流天浆。 诗成捧腹便绝倒，书生说食真膏肓。

广汉有姜子，孝弟行里闾。 赤眉虽豺虎，弛兵过其墟。 至今空清泉，无复双鲤鱼。 南郑有李合，妙得甘公书。 夜坐指流星，惊倒两使车。 抱关不肯仕，布褐蒙璠玙。 西南固多士，君得二子馀。 凛凛忠文公，搜士及樵渔。 涧溪有幽讨，蘋芷真嘉蔬。 岁晚终不食，心恻当何如。