白云堂
白云僧舍市桥东，别院回廊小径通。
岁古檐松存独干，春还庭竹发新丛。
晴窗暗映群峰雪，清梵长飘高阁风。
迁客从来甘寂寞，青鞋时过月明中。
传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 十五
问：“孔门言志，由、求任政事，公西赤任礼乐，多少实用！及曾！说来，却似耍的事，圣人却许他，是意何如？”
曰：“三子是有意必，有意必便偏着一边，能此未必能彼。曾点这意思却无意必，便是‘素其位而行，不愿乎其外，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难，无入而不自得矣’。三子所谓‘汝器也’，曾点便有‘不器’意。然三子之才各卓然成章，非若世之空言无实者，故夫子亦皆许之。”
注释
孔门言志，出自《论语·先进》第二十五章。耍，嬉戏。 意必，出自《论语·子罕》第四章：“子绝四，毋意，毋必，毋固，毋我。”意，臆测；必，武断。 《中庸》第十四章：“素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。” 汝器也，出自《论语·公冶长》第三章：“子贡问曰：‘赐也何如？’子曰：‘女器也。’曰：‘何器也？’曰：‘瑚琏也。’”女，汝；瑚琏，宗庙礼器。 不器，出自《论语·为政》第二十章：“子曰：‘君子不器。’”器，各有用途而不能通用，是以“君子不器”。