道德经（第五十九章）
治人事天，莫若啬。夫为啬，是谓早服；早服谓之重积德，重积德则无不克，无不克则莫知其极，莫知其极，可以有国，有国之母，可以长久，是谓深根固柢，长生久视之道。
道德经（第一章）
道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
注释
道：第一个「道」是名词，指的是宇宙的本原和实质，引申为原理、原则、真理、规律等。第二个「道」是动词。指解说、表述的意思，犹言「说得出」。 恒：一般的，普通的。 名：第一个「名」是名词，指「道」的形态。第二个「名」是动词，说明的意思。 无名：指无形。 有名：指有形。 母：母体，根源。 恒：经常。 眇：通「妙」，微妙的意思。 徼（jiào）：边际、边界。引申端倪的意思。 谓：称谓。此为「指称」。 玄：深黑色，玄妙深远的含义。 门：之门，一切奥妙变化的总门径，此用来比喻宇宙万物的唯一原「道」的门径。