次韵子瞻送范景仁游嵩洛 苏 苏辙 宋 寻山非事役,行路不应难。 洛浦花初满,嵩高雪尚寒。 平林抽冻笋,奇艳变山丹。 节物朝朝好,肩舆步步安。 酴醾酿腊酒,苜蓿荐朝盘。 得意忘春晚,逢人语夜阑。 归休三黜柳,赋咏五噫鸾。 鹤老身仍健,鸿飞世共看。 云移忽千里,世路脱重滩。 西望应思蜀,东还定过韩。 平川涉清颍,绝顶上封坛。 出处看公意,令人欲弃官。
南康直节堂记 苏 苏辙 宋 南康太守听事之东,有堂曰“直节”,朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,长短巨细若一,直如引绳,高三寻,而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之茎;凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭,有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居,杉之阴,府史之所蹲伏,而簿书之所填委,莫知贵也。君见而怜之,作堂而以“直节”命焉。 夫物之生,未有不直者也。不幸而风雨挠之,岩石轧之,然后委曲随物,不能自保。虽竹箭之良,松柏之坚,皆不免于此。惟杉能遂其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利栋宇者与竹柏同,而以直过之。求之于人,盖所谓不待文王而兴者耶? 徐君温良泛爱,所居以循吏称,不为皦察之政,而行不失于直。观其所说,而其为人可得也。《诗》曰:“惟其有之,是以似之。”堂成,君以客饮于堂上。客醉而歌曰:“吾欲为曲,为曲必屈,曲可为乎?吾欲为直,为直必折,直可为乎?有如此杉,特立不倚,散柯布叶,安而不危乎?清风吹衣,飞雪满庭,颜色不变,君来燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎?”歌阕而罢。 元丰八年正月十四,眉山苏辙记。