黄帝问曰：夫络脉之见也，其五色各异，青黄赤白黑不同，其故何也？ 岐伯对曰：经有常色，而络无常变也。 帝曰：经之常色何如？ 岐伯曰：心赤，肺白，肝青，脾黄，肾黑，皆亦应其经脉之色也。 帝曰：络之阴阳，亦应其经乎？ 岐伯曰：阴络之色应其经，阳络之色变无常，随四时而行也。寒多则凝泣，凝泣则青黑；热多则淖泽，淖泽则黄赤。此皆常色，谓之无病（读注：清•张志聪认为：此八字当在“随四时而行也”之下，误脱在此）。五色具见者，谓之寒热。 帝曰：善。

肝满、肾满、肺满皆实，即为肿。肺之雍，喘而两胠满；肝雍，两胠满，卧则惊，不得小便；肾雍，脚下（按《甲乙经》“脚下”作“胠下”，“脚”当作“胠”，不得言脚下至少腹也。）至小腹满，胫有大小，髀胻大跛，易偏枯。 心脉满大，癎、瘛、筋挛。肝脉小急，癎、瘛、筋挛。肝脉骛暴，有所惊骇，脉不至若喑，不治自己。肾脉小急，肝脉小急，心脉小急，不鼓皆为瘕。 肾肝并沉为石水，并浮为风水，并虚为死，并小弦欲惊。（本段新校正注：全元起本在厥论中，王冰移于此。） 肾脉大急沉，肝脉大急沉，皆为疝。心脉搏滑急为心疝，肺脉沉搏为肺疝。 三阳急为瘕，三阴急为疝。二阴急为癎厥，二阳急为惊。（新校正云：（本段新校正注：全元起本在厥论中，王冰移于此。） 脾脉外鼓，沉为肠澼，久自已。肝脉小缓为肠澼，易治。肾脉小搏沉为肠澼，下血，血温、身热者死。心肝澼亦下血，二藏同病者，可治；其脉小沉濇为肠澼，其身热者死，热见七日死。 胃脉沉鼓濇，胃外鼓大，心脉小坚急，皆鬲偏枯，男子发左，女子发右，不喑舌转可治，三十日起；其从者喑，三岁起；年不满二十者，三岁死。 脉至而搏，血衂，身热者死；脉来悬钩浮为常脉。 脉至如喘，名曰暴厥。暴厥者，不知与人言，脉至如数，使人暴惊，三四日自已；脉至浮合，浮合如数，一息十至以上，是经气予不足也，微见九、十日死。 脉至如火薪然，是心精之予夺也，草干而死。 脉至如散叶，是肝气予虚也，木叶落而死。 脉至如省客，省客者脉塞而鼓，是肾气予不足也，悬去枣华而死。 脉至如丸泥，是胃精予不足也，榆荚落而死。 脉至如横格，是胆气予不足也，禾熟而死。 脉至如弦缕，是胞精予不足也，病善言，下霜而死；不言，可治。 脉至如交漆，交漆者左右傍至也，微见三十日死。 脉至如涌泉，浮鼓肌中，太阳气予不足也，少气味，韭英而死。 脉至如颓土之状，按之不得，是肌气予不足也，五色先见黑，白垒发死。 脉至如悬雍，悬雍者，浮揣切之益大，是十二俞之予不足也，水凝而死。 脉至如偃刀，偃刀者，浮之小急，按之坚大急，五藏菀热，寒热独并于肾也，如此其人不得坐，立春而死。 脉至如丸滑，不直手，不直手者，按之不可得也，是大肠气予不足也，枣叶生而死。脉至如华者，令人善恐，不欲坐卧，行立常听，是小肠气予不足也，季秋而死。

味苦微寒。 主皮肤热，大腹，水气，四肢面目浮肿，丈夫阴气不足。生川泽。 《名医》曰：一名漆茎，大戟苗也，生太山，三月三日，七月七日，采茎叶，阴干。 案《广雅》云：黍茎，泽漆也。