道德经（第六十六章）
江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌，以其不争，故天下莫能与之争。
道德经（第三十七章）
道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。
注释
无为而无不为：“无为”是指顺其自然，不妄为。“无不为”是说没有一件事是它所不能为的。 守之：即守道。之，指道。 自化：自我化育、自生自长。 欲：指贪欲。 无名之朴：“无名”指“道”。“朴”形容“道”的真朴。 不欲：一本作“无欲”。 自定：一本作“自正”。