注释

安穷：何有穷尽。安，何。穷，尽。 时世：犹时代。《荀子·尧问》：“时世不同。”一说指自然界之时序变化，与社会人事变化相对。 泊如：犹“泊然”，飘泊而无所附着的样子。四海之池，即谓四海。《史记·日者列传》：“地不足东南，以四海为池。” 是：此。邪：语助词。谓何：还说什么呢。 知：一说疑作“私”。 六龙：古代传说日车以六龙（龙马）为驾，巡行天下。日出日入，即为日神驾六龙巡天，以成昼夜。 调：发。一说协调之意，指龙马步伐配合协调。 若：顺，此有愉悦之意。一说疑为“苦”字之讹，“以‘苦’与末句‘下’（古音虎）相叶，‘若’字则不叶”（郑文《汉诗选笺》）。 訾（zī）：嗟叹之词。 黄：指乘黄，传说中龙翼马身之神马名。《汉书》应劭注：“乘黄，龙翼马身，黄帝乘之而上仙者。”按：此即前所谓“六龙”。徕（lái）：同‘来’。一说“訾黄”当连读，同紫黄，即乘黄。

赏析

清代陈本礼《汉诗统笺》：“（‘故春’四句）世长寿短，石火电光，岂可谩谓为我之岁月耶？不若还之太空，听其自春自夏自秋自冬而已耳！” 现代萧涤非《汉魏六朝乐府文学史》：“此篇为祀日神之颂歌。”“揭响入云，如此历落参差，亦前所未有。匪惟《郊祀歌》中之杰作，亦诗歌史上之杰作。”“十九章中……一绝好之抒情诗。”