神观静深，合爪钦视。 谁设华轮，前置净几。 髯王捧塔，自何而至。 中有全身，勿安舍利。

身心俱出家，岂复论家世。 一念断攀缘，即入三摩地。 珍重大愿王，此法端可恃。 若能训此心，是毕丈夫事。 君看宏觉师，后身是昙谛。 傥欲贮甘露，先将洁令器。 自当福人天，岂止能自利。 譬如鸡出燖，真复生厌离。 空印法门杰，净慈数高弟。 初不荷吾法，亦自为□瑞。 汝能倾心事，建此平生志。 净中有浮念，何异目有翳。 内外俱一如，乃称真正士。 以此谈妙法，要使天华坠。 百里半九十，良医三折臂。 果解信此言，不愧甘蔗裔。

我闻菩萨昔因地，所供养佛名观音。 从闻思修入悟心，心精遗闻而得道。 见闻觉知不可易，譬如西北与东南。 而此乃曰闻可遗，令人罔然堕疑网。 龙本无耳闻以神，蛇亦无耳闻以眼。 牛无耳故闻以鼻，蝼蚁无耳闻以身。 六根互用乃如此，闻不可遗岂理哉。 彼于异类昧劣中，而亦精妙不间断。 况我自在慈忍力，无畏解脱独不然。 钟鼓俱击声不同，知其不同是生灭。 而二种声不相参，即是同时寂灭法。 稽首净智功德聚，广大庄严悲愿海。 悯我心明力不逮，时时种子发现行。 如人因酒而发狂，戒饮辄复逢佳酝。 愿灭颠倒痴暗障，愿获辩才智慧藏。 游戏十方微尘刹，亦施无畏利众生。 凡曰有心能闻者，同入圆通三昧海。