传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 二十二 王 王守仁 明 先生起行征思、田,德洪与汝中追送严滩,汝中举佛家实相、幻相之说。 先生曰:“有心俱是实,无心俱是幻;无心俱是实,有心俱是幻。” 汝中曰:“有心俱是实,无心俱是幻,是本体上说工夫;无心俱是实,有心俱是幻,是工夫上说本体。” 先生然其言。 洪于是时尚未了达,数年用功,始信本体工夫合一。但先生是时因问偶谈,若吾儒指点人处,不必借此立言耳。
传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 五十九 王 王守仁 明 先生曰:“苏秦、张仪之智,也是圣人之资。后世事业文章,许多豪杰名家,只是学得仪、秦故智。仪、秦学术,善揣摸人情,无一些不中人肯綮,故其说不能穷。仪、秦亦是窥见得良知妙用处,但用之于不善尔。”
初至龙场无所止结草庵居之(赴谪诗。正德丁卯年赴谪贵阳龙场驿作) 王 王守仁 明 草庵不及肩,旅倦体方适。 开棘自成篱,土阶漫无级。 迎风亦萧疏,漏雨易补缉。 灵濑响朝湍,深林凝暮色。 群僚环聚讯,语庞意颇质。 鹿豕且同游,兹类犹人属。 污樽映瓦豆,尽醉不知夕。 缅怀黄唐化,略称茅茨迹。