东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担渡海。葺茅竹而居之。日啖荼芋，而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至此亦皆罢去。独喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。 是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子。子为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾今真有此病，而不早自知。半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。” 嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕，其出入进退，犹可考也。后之君子其必有以处之矣。孔子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”孟子曰：“曾子、子思同道。”区区之迹，盖未足以论士也。 辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻常称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比杜子美、李太白为有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，常出其后，其和渊明，辙继之者亦一二焉。

春气侵脾久在床，开门桃李著泥香。 牛鸣颇觉西湖近，凤去长怜北榭荒。 欲出老人无伴侣，退归诸子解农桑。 南邻约卖千竿竹，拄杖穿林看笋长。

忆游长安城，皆饮毋卿宅。 身虽坐上宾，心是道路客。 笑言安能久，车马就奔迫。 城南南山近，胜绝闻自昔。 徘徊竟莫往，指点烦鞭策。 道傍古龙池，深透河渭泽。 山行吾不能，愧此才咫尺。 壮哉谁开凿，千顷如一席。 参差山麓近，滉荡波光射。 君时在池上，俗事厌纷剧。 望门不敢叩，恐笑尘土迹。 自从旅京城，所向愈无适。 君来曾未几，已复向南国。 扁舟出淮汴，唯见江海碧。 野人处城市，长愿有羽翮。 脱身相从游，未果聊自责。