注释

高闲上人：乌程（今浙江吴兴）人。原在湖州开元寺，后入长安诸寺，肄习经律，克精讲贯。唐宣宗重佛法，召见，封御前草圣。见赞宁《高僧传》。上人，对僧人的尊称。 寓其巧智：把巧智寄托于某种事业。 机应于心：专注于心，随机应变。 不挫（cuò）于气：不使志气受到挫折。 神完而守固：精神完足，操守坚固。 外物：外界的影响。 不胶于心：心不受外物的粘附。胶，粘着。 养叔：养由基，春秋时楚国人。善射，能百步穿杨。 庖（páo）丁：著名厨师，名丁，战国时人。为梁惠王解牛，自牛身筋骨空隙处下刀；所用刀十九年，解牛数千头，锋利如新。 师旷（kuàng）：春秋晋国乐师，专精音乐。 扁鹊：姓秦，名越人，战国时著名医生。 僚：姓熊，名宜僚，春秋时楚国人。善弄弹丸。 弈（yì）：棋。 伯伦：刘伶，字伯伦，晋沛国人。喜饮酒，著《酒德颂》。以上列举精于伎能的著名人士，与尧、舜、禹、汤治天下并列，艺人和圣王置于同等地位，在当时是惊世骇俗之论。 奚暇（xīxiá）：何有空闲时间。 造其堂：升其堂。《论语·先进》：“子曰：由也升堂矣，未入于室也。” 哜其胾（zì）：吃大块肉。 张旭：字伯高，唐苏州吴郡人。曾任常熟尉，工草书，称为“草圣”。他看公主与担夫争道，公孙大娘舞剑，听到鼓吹，都有助对笔法笔意的领悟。 伎（jì）：同“技”，技艺。 佚（yì）：快乐。一说“佚”同“逸”，放逸的意思。 草木之花实：按之上下句式，之字疑衍。 愕：惊讶。 一寓于书：一概寄托在书法之中。 端倪（ní）：边际，引中为范围、测量的意思。 逐其迹：追踪外表的形迹。 能旭：像张旭那样成功。能，作动词用。 锱铢（zī zhū）：指数量极少。四分之一两为锱，二十四分之一为铢。 情炎于中：内心有热烈的火焰。中：内心。 利欲斗进：利和欲斗争前进。利，有利的事。欲，欲望的事。 勃然不释：旺盛而不释手。 一决于书：全部投注书法中去。 几：通“冀”，求取。 师：师从、皈依。 一死生：生死置之度外的意思。 解外胶：解脱外部事物对心的缠缚。胶，一本作“缪”，绸缪缠缚的意思。 泊然：恬淡无欲貌。 淡然：形容淡泊名利。 颓（tuí）堕（duò）委靡（mí）：颓废消沉。 得无象之然乎：能像张旭一样吗？象，同“像”。然，一个样子。这句是疑问句，其实是否定的意思。 善幻：会做幻术，指西域传来的吞刀、吐火等魔术，带有讽刺的意味。