文心雕龙 · 檄移

南北朝·刘勰

震雷始于曜电，出师先乎威声。故观电而惧雷壮，听声而惧兵威。兵先乎声，其来已久。昔有虞始戒于国，夏后初誓于军，殷誓军门之外，周将交刃而誓之。故知帝世戒兵，三王誓师，宣训我众，未及敌人也。至周穆西征，祭公谋父称“古有威让之令，令有文告之辞”，即檄之本源也。及春秋征伐，自诸侯出，惧敌弗服，故兵出须名。振此威风，暴彼昏乱，刘献公之所谓“告之以文辞，董之以武师”者也。齐桓征楚，诘苞茅之缺；晋厉伐秦，责箕郜之焚。管仲、吕相，奉辞先路，详其意义，即今之檄文。暨乎战国，始称为檄。檄者，皦也。宣露于外，皦然明白也。张仪《檄楚》，书以尺二，明白之文，或称露布。露布者，盖露板不封，播诸视听也。夫兵以定乱，莫敢自专，天子亲戎，则称“恭行天罚”；诸侯御师，则云“肃将王诛”。故分阃推毂，奉辞伐罪，非唯致果为毅，亦且厉辞为武。使声如冲风所击，气似欃枪所扫，奋其武怒，总其罪人，征其恶稔之时，显其贯盈之数，摇奸宄之胆，订信慎之心，使百尺之冲，摧折于咫书；万雉之城，颠坠于一檄者也。观隗嚣之檄亡新，布其三逆，文不雕饰，而意切事明，陇右文士，得檄之体矣！陈琳之檄豫州，壮有骨鲠；虽奸阉携养，章实太甚，发丘摸金，诬过其虐，然抗辞书衅，皦然露骨，敢矣撄曹公之锋，幸哉免袁党之戮也。锺会檄蜀，征验甚明；桓温檄胡，观衅尤切，并壮笔也。凡檄之大体，或述此休明，或叙彼苛虐。指天时，审人事，算强弱，角权势，标蓍龟于前验，悬鞶鉴于已然，虽本国信，实参兵诈。谲诡以驰旨，炜晔以腾说。凡此众条，莫之或违者也。故其植义扬辞，务在刚健。插羽以示迅，不可使辞缓；露板以宣众，不可使义隐。必事昭而理辨，气盛而辞断，此其要也。若曲趣密巧，无所取才矣。又州郡征吏，亦称为檄，固明举之义也。移者，易也，移风易俗，令往而民随者也。相如之《难蜀老》，文晓而喻博，有移檄之骨焉。及刘歆之《移太常》，辞刚而义辨，文移之首也；陆机之《移百官》，言约而事显，武移之要者也。故檄移为用，事兼文武；其在金革，则逆党用檄，顺命资移；所以洗濯民心，坚同符契，意用小异，而体义大同，与檄参伍，故不重论也。赞曰∶ 三驱弛网，九伐先话。鞶鉴吉凶，蓍龟成败。摧压鲸鲵，抵落蜂虿。移风易俗，草偃风迈。

文南北朝

注释

有虞：指五帝时代。戒于国：警诫国内的战士。殷：即商。帝世：帝代，指五帝之一的虞舜时代。周穆：周穆王。西征：西征犬戎。犬戎：西方的少数民族。祭公谋父：周穆王的卿士，姓祭，字谋父。祭谋父曾劝谏周穆王，远方不服，先加斥责，发去文告，即檄。让：斥责、谴责。 “刘献公”二句：刘献公，周景王的卿士。他的话见《左传·昭公十三年》。董，督责。 “晋厉”二句：《左传·成公十三年》，晋厉公讨伐秦国，先派吕相责问秦国晋国，曾经派兵侵入晋国，焚烧箕郜。晋厉，晋厉公。箕、郜，均地名，属晋国，在今山西境内。皦（ｊｉǎo）：明白。张仪：战国末纵横家，主张连横，秦国丞相。著有《为文檄告楚相》。露布：盖露板不封，指让人看到文辞。亲戎：亲自率军征伐。肃将：严肃的奉行。王诛：帝王诛伐之意。致果为毅：《左传·宣公二年》有“杀敌为果，致果为毅”的话。果，果敢；毅，坚毅。欃（ｃｈán）枪：彗星。总：集中、总汇。征：验证。恶稔：恶满。奸宄（ｇｕǐ）：犯法作乱的人。冲：冲锋的战车。咫：周代八寸为咫。隗（ｗěｉ）嚣：东汉初将领。檄亡新：指隗嚣的《檄移告郡国》，声讨王莽新朝三罪。新，王莽的国号。陇右：陇西，今甘肃、青海一带，隗嚣的驻地。陈琳：东汉末作家。他最初为军阀袁绍部下，袁为联合豫州刺史刘备声讨曹操，叫陈琳写了《为袁绍檄豫州》。骨鲠：骨气、骨力。章实：即揭露事实真相。衅（ｘìn）：裂痕、罪过。钟会：三国时期魏司徒，伐蜀主要军事将领之一。檄蜀：《三国志·魏书·钟会传》说，蜀国姜维守剑阁抗拒钟会，钟会写了《移蜀将吏士民檄》。天时：指天命、天道之类。蓍（ｓｈī）龟：占卜用的蓍草、龟壳。此处指占卜。谲诡（ｊｕé ｇｕǐ）:怪异不实。植：树立。飏：施展、飞扬。插羽：古代檄文，插上羽毛表示紧急。后代的“鸡毛信”也由此而来。征：召。骨：特点。文：文事，与武事相对。金革：征鼓，指战争。金，锣；革，鼓。古代作战，鸣锣后退，击鼓前进。濯：洗。符契：符合一致。符，信符；契，券约。参伍：交错，错综。九伐：要讨伐的九种罪行，《周礼·大司马》说大司马职掌九伐之法，讨伐有九种罪行的人。抵：击。虿（ｃｈàｉ）：蝎子一类的毒虫。偃：倒下。迈：行。风吹草倒，比喻檄文的威力。