神农本草经 · 中品 · 草部 · 翘根 无 无名氏 汉 味甘寒平(《御览》作味苦平)。 主下热气,益阴精,令人面说好,明目。久服轻身耐老。生平泽。(旧在《唐本》退中,今移) 《吴普》曰:翘根,神农雷公甘有毒,三月八月采,以作蒸,饮酒病人。(《御览》) 《名医》曰:生蒿高,二月八月采。 案陶宏景云:方药不复用,俗无识者。 上草中品四十九种,旧四十六种,考菜部假苏,及《唐本》退中,翘根,宜入此。
神农本草经 · 下品 · 木部 · 桐叶 无 无名氏 汉 味苦寒。 主恶蚀,创着阴皮,主五痔,杀三虫。华主传猪创,饲猪,肥大三倍。生山谷。 《名医》曰:生桐柏山。 案《说文》云:桐,荣也,梧,梧桐木,一名榇。《尔雅》云:榇梧。郭璞云:今梧桐,又荣桐木。郭璞云:即梧桐。《毛诗》云:梧桐生矣。《传》云:梧桐柔木也。
黄帝内经 · 素问 · 痿论 无 无名氏 汉 黄帝问曰:五脏使人痿,何也? 岐伯对曰:肺主身之皮毛,心主身之血脉,肝主身之筋膜,脾主身之肌肉,肾主身之骨髓。故肺热叶焦,则皮毛虚弱,急薄,着则生痿躄也。心气热,则下脉厥而上,上则下脉虚,虚则生脉痿,枢折挈,胫纵,而不任地也。肝气热,则胆泄口苦,筋膜干,筋膜干则筋急而挛,发为筋痿。脾气热,则胃干而渴,肌肉不仁,发为肉痿。肾气热,则腰脊不举,骨枯而髓减,发为骨痿。 帝曰:何以得之? 岐伯曰:肺者,脏之长也,为心之盖也,有所失亡,所求不得,则发肺鸣,鸣则肺热叶焦。故曰:“五脏因肺热叶焦,发为痿躄”。此之谓也。 悲哀太甚则胞络绝,胞络绝则阳气内动,发则心下崩,数溲血也。故《本病》曰:“大经空虚,发为肌痹,传为脉痿。” 思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋弛纵,发为筋痿,及为白淫。故《下经》曰:“筋痿者,生于肝,使内也。” 有渐于湿,以水为事,若有所留,居处相湿,肌肉濡渍,痹而不仁,发为肉痿。故《下经》曰:“肉痿者,得之湿地也。” 有所远行劳倦,逢大热而渴,渴则阳气内伐,内伐则热舍于肾。肾者,水脏也,今水不胜火,则骨枯而髓虚,故足不任身,发为骨痿。故《下经》曰:“骨痿者,生于大热也。” 帝曰:何以别之? 岐伯曰:肺热者,色白而毛败;心热者,色赤而络脉溢;肝热者,色苍而爪枯;脾热者,色黄而肉蠕动;肾热者,色黑而齿槁。 帝曰:如夫子言可矣。论言:“治痿者,独取阳明。”何也? 岐伯曰:阳明者,五脏六腑之海,主润宗筋,宗筋主束骨而利机关也。冲脉者,经脉之海也,主渗灌溪谷,与阳明合于宗筋。阴阳摠宗筋之会,会于气街,而阳明为之长,皆属于带脉,而络于督脉。故阳明虚,则宗筋纵,带脉不引,故足痿不用也。 帝曰:治之奈何? 岐伯曰:各补其荥而通其俞,调其虚实,和其逆顺,筋脉骨肉,各以其时受月,则病已矣。 帝曰:善。