澄问：“仁、义、礼、智之名，因已发而有？” 曰：“然。” 他日，澄曰：“恻隐、羞恶、辞让、是非，是性之表德邪？” 曰：“仁、义、礼、智也是表德。性一而已，自其形体也，谓之天；主宰也，谓之帝；流行也，谓之命；赋于人也，谓之性；主于身也，谓之心。心之发也，遇父便谓之孝，遇君便谓之忠，自此以往，名至于无穷，只一性而已。犹人一而已，对父谓之子，对子谓之父，自引以往，至于无穷，只一人而已。人只要在性上用功，看得一性字分明，即万理灿然。”

廿载风尘始一回，登高心在力全衰。 偶怀胜事乘春到，况有良朋自远来。 还指松萝寻旧隐，拨开云石剪蒿莱。 后期此别知何地？ 莫厌花前劝酒杯。

鸟道萦纡下七盘，古藤苍木峡声寒。 境多奇绝非吾土，时可淹留是谪官。 犹记边峰传羽檄，近闻苗俗化衣冠。 投簪实有居夷志，垂白难承菽水欢。