虚室无寻丈，青山有百层。 回峰看不足，危石恐将崩。 听法来天女，依岩老梵僧。 须弥传纳芥，观此信还曾。

厌居华屋住东庵，真味全胜食荠甘。 多病维摩长隐几，无心弥勒便同龛。 误游田舍空成笑，谬入僧房即欲参。 风霁不知吹有万，月明聊共影成三。 斋如小舫才容住，室类空囷定不贪。 拥褐放衙人寂寂，脱巾漉酒鬓鬖鬖。 画囊书帙堆窗案，药裹瓢樽挂壁蓝。 檐竹风霜曾不到，盆花蜂蝶未全谙。 公馀野鹊惊初睡，宾醉佳人笑剧谈。 劝客巨觥那得避，和诗难韵不容探。 晓来霏雾连江气，冬后温风带岭岚。 去国屡成还蜀梦，忘忧惟有对公酣。 终身徇禄知何益，投檄归耕贫未堪。 借我此庵泥药灶，古书鸿宝试淮南。

南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之茎；凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭，有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居，杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委，莫知贵也。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。 夫物之生，未有不直者也。不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者与竹柏同，而以直过之。求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶？ 徐君温良泛爱，所居以循吏称，不为皦察之政，而行不失于直。观其所说，而其为人可得也。《诗》曰：“惟其有之，是以似之。”堂成，君以客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉，特立不倚，散柯布叶，安而不危乎？清风吹衣，飞雪满庭，颜色不变，君来燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕而罢。 元丰八年正月十四，眉山苏辙记。