予少时，客游金陵，浮屠慧礼者从予游。予既吏淮南，而慧礼得龙兴佛舍，与其徒日讲其师之说。尝出而过焉，庳屋数十椽，上破而旁穿，侧出而视后，则榛棘出入，不见垣端。指以语予曰：“吾将除此而宫之。虽然，其成也，不以私吾后，必求时之能行吾道者付之。愿记以示后之人，使不得私焉。”当是时，礼方丐食饮以卒日，视其居枵然。余特戏曰：“姑成之，吾记无难者。”后四年，来曰：“昔之所欲为，凡百二十楹，赖州人蒋氏之力，既皆成，盍有述焉？”噫！何其能也！ 盖慧礼者，予知之，其行谨洁，学博而才敏，而又卒之以不私，宜成此不难也。世既言佛能以祸福语倾天下，故其隆向之如此，非徒然也。盖其学者之材，亦多有以动世耳。今夫衣冠而学者，必曰自孔氏。孔氏之道易行也，非有苦身窘形，离性禁欲，若彼之难也。而士之行可一乡、才足一官者常少。而浮屠之寺庙被四海，则彼其所谓材者，宁独礼耶？以彼之材，由此之道，去至难而就甚易，宜其能也。呜呼！失之此而彼得焉，其有以也夫！

灵场奔走尚无功，去马来车道不通。 风助乱云阴更密，水争高岸气尤雄。 平时沟洫今多废，下户京囷久已空。 肉食自嗟何所报，古人忧国愿年丰。

忆昔与胡子，戏娱西城幽。 放斥仆与马，独身步田畴。 牛竖歌我旁，听之为久留。 一接田父语，叹之胜王侯。 追逐恨不恣，暮归辄怀愁。 顾常轻千乘，只愿足一丘。 子时怪我少，好此寂寞游。 笙簧不入耳，又不甘醪羞。 那知抱孤伤，罢顿不能遒。 世味已鲜少，但馀野心稠。 乖离今十年，班发满我头。 昔兴亦略尽，食眠常百忧。 每逢佳山水，欲往辄复休。 方壮遂如此，况乃高春秋。