吾老著读书，馀事不挂眼。 有儿虽甚怜，教示不免简。 君来好呼出，踉蹡越门限。 惧其无所知，见则先愧赧。 昨因有缘事，上马插手版。 留君住厅食，使立侍盘𧣴。 薄暮归见君，迎我笑而莞。 指渠相贺言，此是黄金产。 吾爱其风骨，粹美无可拣。 试将诗义授，如以肉贯丳。 开祛露毫末，自得高蹇嵼。 我身蹈丘轲，爵位不早绾。 固宜长有人，文章绍编刬。 感荷君子德，恍若乘朽栈。 召令吐所记，解摘了瑟僩。 顾视窗壁间，亲戚竞觇矕。 喜气排寒冬，逼耳鸣睍睆。 如今更谁恨，便可耕灞浐。

麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。 然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。 角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。 又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。

软湿青黄状可猜，欲烹还唤木盘回。 烦君自入华阳洞，直割乖龙左耳来。